সংস্কৃতি কী? সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য | নৃবিজ্ঞান

মানব সভ্যতার ইতিহাসে সবচেয়ে জটিল ও বহুমাত্রিক ধারণাগুলোর একটি হলো ‘সংস্কৃতি’ (Culture)। এটি কেবল শিল্প, সাহিত্য বা সংগীতের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং মানুষের সমগ্র জীবনধারার প্রতিচ্ছবি। নৃবিজ্ঞান (Anthropology) মানুষের উদ্ভব, বিকাশ এবং তার সৃষ্ট সংস্কৃতির বৈজ্ঞানিক ও সামগ্রিক অধ্যয়ন করে থাকে। একজন শিক্ষার্থী বা গবেষকের জন্য সংস্কৃতির স্বরূপ, এর সংজ্ঞা, উপাদান, বৈশিষ্ট্য এবং পরিবর্তনের প্রক্রিয়াগুলো গভীরভাবে বোঝা অপরিহার্য। নিচে HSC নৃবিজ্ঞান সিলেবাসের আলোকে সংস্কৃতির পূর্ণাঙ্গ ও বিস্তারিত আলোচনা করা হলো।

সংস্কৃতির সংজ্ঞা ও নৃবৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ

নৃবিজ্ঞানে সংস্কৃতির সংজ্ঞা অত্যন্ত ব্যাপক। প্রখ্যাত ব্রিটিশ নৃবিজ্ঞানী এডওয়ার্ড বার্নেট টাইলর (Edward Burnett Tylor) ১৮৭১ সালে তাঁর বিখ্যাত বই Primitive Culture-এ সংস্কৃতির যে ধ্রুপদী সংজ্ঞা প্রদান করেছেন, তা আজও নৃবিজ্ঞানে সবচেয়ে প্রভাবশালী হিসেবে বিবেচিত হয়।

টাইলরের মতে:

“Culture or Civilization, taken in its broad ethnographic sense, is that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom, and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society.”

অর্থাৎ, “সংস্কৃতি বা সভ্যতা হলো এমন একটি জটিল সামগ্রিকতা, যার মধ্যে জ্ঞান, বিশ্বাস, শিল্প, নৈতিকতা, আইন, প্রথা এবং সমাজের সদস্য হিসেবে মানুষ কর্তৃক অর্জিত অন্য যেকোনো ক্ষমতা ও অভ্যাস অন্তর্ভুক্ত।”

সহজ কথায়, সংস্কৃতি হলো মানুষের “শেখা জীবনধারা” (Learned Way of Life)। এটি কোনো জৈবিক বা জন্মগত উত্তরাধিকার নয়, বরং মানুষ সমাজে বসবাসের প্রক্রিয়ায় যা অর্জন করে, তাই সংস্কৃতি।

সংস্কৃতির স্বরূপ

নৃবিজ্ঞানীগণ সংস্কৃতিকে মানুষের “দ্বিতীয় প্রকৃতি” হিসেবে অভিহিত করেন। অন্যান্য প্রাণী সহজাত প্রবৃত্তি (Instinct) দ্বারা পরিচালিত হলেও, মানুষ তার আচরণের অধিকাংশই পরিবেশ ও সমাজের কাছ থেকে শেখে। নৃবিজ্ঞানে সংস্কৃতির ধারণাটি মানুষের আচরণের বৈচিত্র্য, সামাজিক রীতিনীতি, বিশ্বাস ব্যবস্থা এবং বস্তুগত ও অবস্তুগত অর্জনের সমষ্টিকে নির্দেশ করে।

সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য

সংস্কৃতির কতিপয় মৌলিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা একে অন্যান্য সামাজিক ধারণা থেকে স্বতন্ত্র পরিচয় প্রদান করে। নিচে সংস্কৃতির প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনা করা হলো:

১. সংস্কৃতি শিক্ষণীয় (Learned)

সংস্কৃতি জন্মসূত্রে প্রাপ্ত কোনো জৈবিক বৈশিষ্ট্য নয়। শিশু জন্মের সময় কোনো ভাষা, ধর্ম, সামাজিক রীতি বা মূল্যবোধ নিয়ে জন্মায় না। সে পরিবার, প্রতিবেশী, বিদ্যালয় এবং সমাজের অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে ধীরে ধীরে এগুলো শেখে। একে ‘সামাজিকীকরণ’ (Socialization) বা ‘সাংস্কৃতায়ন’ (Enculturation) বলা হয়। উদাহরণস্বরূপ, বাংলাদেশে জন্মগ্রহণকারী শিশু বাংলা ভাষা শেখে, যা বংশগতির ফল নয়, বরং সামাজিক পরিবেশের ফল।

২. সংস্কৃতি সামাজিক (Social)

সংস্কৃতি কখনোই একজন ব্যক্তির একক সৃষ্টি বা সম্পত্তি নয়। এটি একটি সামাজিক গোষ্ঠী বা সমাজের সম্মিলিত সৃষ্টি। বহু মানুষের দীর্ঘদিনের পারস্পরিক ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া, অভিজ্ঞতা ও জীবনযাপনের ধারার মধ্য দিয়ে সংস্কৃতি গড়ে ওঠে। ভাষা, ধর্ম, আইন বা প্রথা—সবই সমাজের যৌথ প্রয়াস।

৩. সংস্কৃতি অংশীদারিত্বমূলক (Shared)

একটি সমাজের অধিকাংশ সদস্য একই সংস্কৃতি যৌথভাবে ধারণ ও অনুসরণ করে। একই সমাজের মানুষ সাধারণত একই ধরনের ভাষা বলে, একই উৎসব পালন করে, একই মূল্যবোধ ও সামাজিক রীতিনীতি মেনে চলে। এই অংশীদারিত্বের কারণেই সমাজের সদস্যদের মধ্যে যোগাযোগ ও সংহতি বজায় থাকে। যেমন, বাঙালির কাছে পহেলা বৈশাখ একটি অংশীদারিত্বমূলক সাংস্কৃতিক উপাদান।

৪. সংস্কৃতি হস্তান্তরযোগ্য (Transmissible)

সংস্কৃতি এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে স্থানান্তরিত হয়। এই প্রক্রিয়াকে ‘সাংস্কৃতিক সংক্রমণ’ (Cultural Transmission) বলা হয়। ভাষা, প্রতীক এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে সংস্কৃতি ধারাবাহিকভাবে পরবর্তী প্রজন্মে পৌঁছে যায়। এই ধারাবাহিকতার কারণেই হাজার বছরের পুরোনো ঐতিহ্য আজও টিকে আছে।

৫. সংস্কৃতি পরিবর্তনশীল (Dynamic)

সংস্কৃতি কখনো স্থির বা অপরিবর্তনশীল নয়। সময়ের সাথে সাথে নতুন প্রযুক্তি, শিক্ষা, যোগাযোগ, পরিবেশ এবং বৈশ্বিক যোগাযোগের প্রভাবে সংস্কৃতির রূপ বদলায়। উদাহরণস্বরূপ, বর্তমান ডিজিটাল যুগে চিঠির স্থান দখল করেছে ই-মেইল বা মেসেঞ্জার, যা সংস্কৃতির গতিশীলতার প্রমাণ।

৬. সংস্কৃতি অভিযোজনক্ষম (Adaptive)

মানুষ পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সংস্কৃতির পরিবর্তন ঘটায়। মরুভূমির মানুষের জীবনযাত্রা, পোশাক ও খাদ্যাভ্যাস এবং মেরু অঞ্চলের মানুষের জীবনযাত্রার ধরণ সম্পূর্ণ ভিন্ন। এটি মূলত পরিবেশের সাথে মানুষের অভিযোজনের ফল।

৭. সংস্কৃতি সমন্বিত (Integrated)

সংস্কৃতির প্রতিটি উপাদান একে অপরের সাথে গভীরভাবে সম্পর্কযুক্ত। ধর্ম, শিক্ষা, অর্থনীতি, পরিবার, আইন, ভাষা এবং রাজনীতি—সবগুলো একে অপরকে প্রভাবিত করে। প্রযুক্তির উন্নয়ন যেমন অর্থনীতিতে পরিবর্তন আনে, তেমনি তা শিক্ষা ও পারিবারিক জীবনেও প্রভাব ফেলে। সংস্কৃতির কোনো একটি উপাদানে পরিবর্তন এলে অন্য উপাদানগুলোতেও তার প্রভাব পড়ার সম্ভাবনা থাকে।

৮. সংস্কৃতি প্রতীকনির্ভর (Symbolic)

মানুষ প্রতীক বা চিহ্নের মাধ্যমে সংস্কৃতি প্রকাশ করে ও যোগাযোগ স্থাপন করে। ভাষা নিজেই একটি প্রতীকী ব্যবস্থা। জাতীয় পতাকা, রাষ্ট্রীয় সংগীত, ধর্মীয় প্রতীক, এমনকি নির্দিষ্ট পোশাক বা রঙেরও সুনির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক অর্থ থাকে। প্রতীক ছাড়া সংস্কৃতির প্রকাশ ও আদান-প্রদান অসম্ভব।

৯. সংস্কৃতি অতিজৈবিক (Superorganic)

আমেরিকান নৃবিজ্ঞানী আলফ্রেড এল. ক্রोबर (Alfred L. Kroeber) সংস্কৃতিকে ‘অতিজৈবিক’ (Superorganic) বলে উল্লেখ করেছেন। এর অর্থ হলো, সংস্কৃতি মানুষের জৈবিক অস্তিত্বের ঊর্ধ্বে। অর্থাৎ, মানুষের মৃত্যু হলেও সংস্কৃতি টিকে থাকে এবং পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে প্রবাহিত হয়।

সংস্কৃতির উপাদান (Elements of Culture)

সংস্কৃতি একটি জটিল ব্যবস্থা, যা অসংখ্য উপাদানের সমন্বয়ে গঠিত। মানুষের সামাজিক জীবন, চিন্তা, বিশ্বাস ও আচরণের প্রতিটি দিক কোনো না কোনো সাংস্কৃতিক উপাদানের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। নৃবিজ্ঞানে সংস্কৃতির প্রধান উপাদানগুলো নিচে আলোচনা করা হলো:

১. ভাষা (Language)

ভাষা সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বাহক। এটি কেবল যোগাযোগের মাধ্যম নয়, বরং জ্ঞান, অভিজ্ঞতা, ইতিহাস, মূল্যবোধ এবং সামাজিক নিয়ম-কানুন এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে স্থানান্তরের প্রধান মাধ্যম। ভাষা ছাড়া কোনো সমাজের সংস্কৃতির ধারাবাহিকতা কল্পনা করা যায় না। বাংলা ভাষা বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অন্যতম ভিত্তি।

২. জ্ঞান (Knowledge)

মানুষের অর্জিত অভিজ্ঞতা, পর্যবেক্ষণ, শিক্ষা ও বৈজ্ঞানিক গবেষণা থেকে যে জ্ঞান সৃষ্টি হয়, তা সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ। কৃষিকাজের পদ্ধতি, চিকিৎসা-সংক্রান্ত ঐতিহ্য, স্থাপত্য, রান্না, প্রযুক্তি, পরিবেশ এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে মানুষের বোঝাপড়া সবই সাংস্কৃতিক জ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত।

৩. বিশ্বাস (Beliefs)

বিশ্বাস মানুষের চিন্তাভাবনা, দৃষ্টিভঙ্গি ও আচরণকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে। ধর্মীয় বিশ্বাস, সামাজিক বিশ্বাস, লোকবিশ্বাস এবং কুসংস্কার—সবই এর অংশ। নৃবিজ্ঞান বিশ্বাসকে সত্য বা মিথ্যা হিসেবে বিচার না করে, সমাজে এর ভূমিকা ও প্রভাব বিশ্লেষণ করে।

৪. মূল্যবোধ (Values)

মূল্যবোধ হলো সমাজ কর্তৃক গ্রহণযোগ্য আদর্শ ও নীতিমালা, যা মানুষের আচরণ পরিচালনা করে। সততা, ন্যায়পরায়ণতা, দেশপ্রেম, বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রতি সম্মান, পারস্পরিক সহযোগিতা ইত্যাদি বিভিন্ন সমাজে ভিন্ন ভিন্ন মাত্রায় গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।

৫. সামাজিক রীতি ও প্রথা (Norms and Customs)

প্রত্যেক সমাজে কিছু অলিখিত নিয়ম বা প্রথা থাকে, যেগুলো অনুসরণ করা সামাজিকভাবে প্রত্যাশিত। অতিথি আপ্যায়ন, শুভেচ্ছা বিনিময়, বিবাহ অনুষ্ঠান, শোক প্রকাশের রীতি, জাতীয় দিবস পালন ইত্যাদি প্রথা সমাজের সদস্যদের মধ্যে ঐক্য ও শৃঙ্খলা বজায় রাখতে সহায়তা করে।

৬. ধর্ম (Religion)

ধর্ম মানুষের নৈতিকতা, বিশ্বাস, আচরণ এবং সামাজিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, উৎসব, উপাসনা পদ্ধতি এবং নৈতিক শিক্ষা একটি সমাজের সংস্কৃতিকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে।

৭. প্রযুক্তি (Technology)

প্রযুক্তি সংস্কৃতির পরিবর্তনের অন্যতম প্রধান চালিকাশক্তি। যোগাযোগ, চিকিৎসা, কৃষি, শিক্ষা এবং শিল্পক্ষেত্রে প্রযুক্তির উন্নয়নের ফলে মানুষের জীবনযাত্রাও সামাজিক সম্পর্ক দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে।

সংস্কৃতির প্রকারভেদ: বস্তুগত ও অবস্তুগত সংস্কৃতি

নৃবিজ্ঞানীরা সাধারণত সংস্কৃতিকে দুটি প্রধান ভাগে বিভক্ত করেন: বস্তুগত সংস্কৃতি (Material Culture) এবং অবস্তুগত সংস্কৃতি (Non-material Culture)।

১. বস্তুগত সংস্কৃতি (Material Culture)

যে সকল সাংস্কৃতিক উপাদান দৃশ্যমান, অর্থাৎ চোখে দেখা যায় এবং স্পর্শ করা যায়, সেগুলো বস্তুগত সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত। এগুলো মানুষের দৈনন্দিন জীবনযাত্রাকে সহজ ও আরামদায়ক করে।

• উদাহরণ: ঘরবাড়ি, পোশাক, আসবাবপত্র, কৃষিযন্ত্র, যানবাহন, বই, মোবাইল ফোন, কম্পিউটার, শিল্পকর্ম, স্থাপত্য ইত্যাদি।
• বৈশিষ্ট্য: বস্তুগত সংস্কৃতি প্রযুক্তিগত উন্নয়নের সাথে সাথে দ্রুত পরিবর্তিত হয়।

২. অবস্তুগত সংস্কৃতি (Non-material Culture)

যে সাংস্কৃতিক উপাদানগুলো দৃশ্যমান নয়, কিন্তু মানুষের চিন্তা, বিশ্বাস, মূল্যবোধ ও আচরণকে পরিচালিত করে, সেগুলো অবস্তুগত সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত।

• উদাহরণ: ভাষা, ধর্ম, নৈতিকতা, আইন, মূল্যবোধ, বিশ্বাস, লোককাহিনি, সাহিত্য, সামাজিক নিয়ম, ঐতিহ্য, সংগীত ইত্যাদি।
• বৈশিষ্ট্য: অবস্তুগত সংস্কৃতি সাধারণত বস্তুগত সংস্কৃতির তুলনায় ধীরগতিতে পরিবর্তিত হয়।

বস্তুগত ও অবস্তুগত সংস্কৃতির তুলনা

সংস্কৃতি ও সভ্যতার পার্থক্য

অনেকেই ‘সংস্কৃতি’ (Culture) ও ‘সভ্যতা’ (Civilization) শব্দ দুটিকে একই অর্থে ব্যবহার করেন, কিন্তু নৃবিজ্ঞানে এ দুটি ধারণার মধ্যে মৌলিক পার্থক্য রয়েছে।

• সংস্কৃতি: সংস্কৃতি মানুষের অভ্যন্তরীণ জগত, অর্থাৎ তার চিন্তা, বিশ্বাস, মূল্যবোধ, শিল্প, নৈতিকতা ও জীবনধারার নির্দেশক। এটি মানুষের মানসিক ও সামাজিক বিকাশের প্রতীক।
• সভ্যতা: সভ্যতা হলো মানুষের প্রযুক্তিগত, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও প্রাতিষ্ঠানিক উন্নয়নের উচ্চতর পর্যায়। এটি মানুষের বাহ্যিক জীবনব্যবস্থা ও বস্তুগত অগ্রগতির সূচক।

সহজ কথায়, সংস্কৃতি হলো “আমরা কী”, আর সভ্যতা হলো “আমাদের কী আছে”।

তুলনামূলক সারণি

সাংস্কৃতিক পরিবর্তন ও প্রক্রিয়া

সংস্কৃতি কখনো স্থির নয়। সময়ের সাথে সাথে সংস্কৃতির পরিবর্তনকে ‘সাংস্কৃতিক পরিবর্তন’ (Cultural Change) বলা হয়। বিভিন্ন প্রক্রিয়া ও উপাদানের মাধ্যমে এই পরিবর্তন সাধিত হয়।

সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের প্রধান কারণসমূহ

১. প্রযুক্তির উন্নয়ন: ইন্টারনেট, স্মার্টফোন ও কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা মানুষের জীবনযাত্রায় ব্যাপক পরিবর্তন এনেছে। ২. শিক্ষা: শিক্ষার প্রসার মানুষের চিন্তাভাবনা ও মূল্যবোধে পরিবর্তন আনে। ৩. যোগাযোগ ব্যবস্থা: বিশ্বায়নের ফলে বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে আদান-প্রদান বৃদ্ধি পেয়েছে। ৪. অর্থনৈতিক পরিবর্তন: শিল্পায়ন ও নগরায়ণের ফলে মানুষের জীবনধারা পরিবর্তিত হয়। ৫. গণমাধ্যম: টেলিভিশন, চলচ্চিত্র ও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম নতুন সাংস্কৃতিক ধারা সৃষ্টি করে।

গুরুত্বপূর্ণ নৃবৈজ্ঞানিক ধারণা

সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের প্রক্রিয়া ও দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যার জন্য নৃবিজ্ঞানে কয়েকটি মূল ধারণা ব্যবহৃত হয়:

১. সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতা (Cultural Relativism)

এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি, যেখানে কোনো সমাজের সংস্কৃতিকে সেই সমাজের নিজস্ব প্রেক্ষাপট, মূল্যবোধ ও ঐতিহাসিক বাস্তবতার আলোকে মূল্যায়ন করা হয়। নিজের সংস্কৃতির মানদণ্ড দিয়ে অন্য সংস্কৃতিকে বিচার করা অনুচিত। Franz Boas আধুনিক নৃবিজ্ঞানে এই ধারণাকে জনপ্রিয় করেন।

২. জাতিকেন্দ্রিকতা (Ethnocentrism)

এটি নিজের সংস্কৃতিকে সর্বোত্তম বা শ্রেষ্ঠ মনে করে অন্য সংস্কৃতিকে বিচার করার প্রবণতা। এটি সামাজিক পক্ষপাত ও সাংস্কৃতিক সংঘাত সৃষ্টি করতে পারে।

৩. সংস্কৃতায়ন (Enculturation)

একজন ব্যক্তি জন্মের পর পরিবার, সমাজ ও প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে ধীরে ধীরে নিজের সমাজের সংস্কৃতি শেখার যে প্রক্রিয়া, তাকে সংস্কৃতায়ন বলা হয়।

৪. সংস্কৃতিসংস্পর্শ (Acculturation)

দুই বা ততোধিক ভিন্ন সংস্কৃতির দীর্ঘমেয়াদি সংস্পর্শে পারস্পরিক সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের যে প্রক্রিয়া, তাকে Acculturation বলা হয়। যেমন, বাংলাদেশে পাশ্চাত্য পোশাকের জনপ্রিয়তা।

৫. আত্মীকরণ (Assimilation)

যখন একটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠী ধীরে ধীরে বৃহত্তর সমাজের সংস্কৃতি গ্রহণ করে এবং নিজস্ব সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের অনেকাংশ হারিয়ে ফেলে, তখন তাকে Assimilation বলা হয়।

৬. সাংস্কৃতিক বিস্তার (Diffusion)

এক সমাজ থেকে অন্য সমাজে সাংস্কৃতিক উপাদান ছড়িয়ে পড়ার প্রক্রিয়াকে Cultural Diffusion বলা হয়। বাণিজ্য, পর্যটন, গণমাধ্যম ও ইন্টারনেটের মাধ্যমে এটি ঘটে। যেমন, বাংলাদেশে ক্রিকেটের জনপ্রিয়তা।

৭. সাংস্কৃতিক বিলম্ব (Cultural Lag)

সমাজবিজ্ঞানী William F. Ogburn প্রবর্তিত এই ধারণা অনুযায়ী, বস্তুগত সংস্কৃতি দ্রুত পরিবর্তিত হলেও অবস্তুগত সংস্কৃতি অনেক সময় সেই পরিবর্তনের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে পারে না। এই সময়গত ব্যবধানকে সাংস্কৃতিক বিলম্ব বলা হয়।

নৃবিজ্ঞানে সংস্কৃতির গুরুত্ব

নৃবিজ্ঞানের কেন্দ্রীয় বিষয় হলো মানুষ এবং তার সংস্কৃতি। মানুষের আচরণ, বিশ্বাস, সামাজিক সম্পর্ক, অর্থনৈতিক ব্যবস্থা বা রাজনৈতিক সংগঠন—সবকিছু বোঝার জন্য সংস্কৃতি সম্পর্কে জানা অপরিহার্য।

• সংস্কৃতি অধ্যয়নের মাধ্যমে বিভিন্ন সমাজের জীবনধারা ও বৈচিত্র্য বোঝা যায়।
• সামাজিক পরিবর্তনের কারণ ও প্রক্রিয়া বিশ্লেষণ করা সম্ভব হয়।
• বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে মিল ও অমিল নির্ণয় করা যায়।
• সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতা বোধ জাগ্রত করে আন্তঃসাংস্কৃতিক সহনশীলতা বৃদ্ধি করে।
• মানুষের অভিযোজন ও সামাজিক বিকাশ ব্যাখ্যা করা যায়।

Key Takeaways (মূল বিষয়গুলো একনজরে)

• সংস্কৃতি: মানুষের শেখা জীবনধারা, যা জন্মগত নয় বরং সামাজিকীকরণের মাধ্যমে অর্জিত।
• উপাদান: ভাষা, বিশ্বাস, মূল্যবোধ, ধর্ম, প্রযুক্তি, শিল্প ও নৈতিকতা সংস্কৃতির অংশ।
• প্রকারভেদ: সংস্কৃতি বস্তুগত (দৃশ্যমান) ও অবস্তুগত (অদৃশ্য) এই দুই ভাগে বিভক্ত।
• সংস্কৃতি ও সভ্যতা: সংস্কৃতি হলো মানুষের ভেতরের জগত (মূল্যবোধ), আর সভ্যতা হলো বাইরের জগত (প্রযুক্তি)।
• পরিবর্তন: প্রযুক্তি, শিক্ষা, অর্থনীতি ও যোগাযোগ ব্যবস্থা সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের প্রধান চালিকাশক্তি।
• দৃষ্টিভঙ্গি: সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতা অন্য সংস্কৃতিকে নিরপেক্ষভাবে বুঝতে শেখায়, যেখানে জাতিকেন্দ্রিকতা নিজের সংস্কৃতিকে শ্রেষ্ঠ মনে করে।
• নৃবিজ্ঞান: সংস্কৃতি নৃবিজ্ঞানের অন্যতম মৌলিক ধারণা, যা মানুষের সামাজিক অস্তিত্বকে ব্যাখ্যা করে।